Jean Flori

Docteur d'état es Lettres et Sciences Humaines.
Directeur de Recherches au CNRS (CÉSCM de Poitiers).

N.B. Les livres sont indiqués en caractères gras.
Les articles sont précédés d'un n° en caractères gras.
Les Comptes-Rendus ne figurent pas dans cette bibliographie.

1975
1. Qu'est-ce qu'un bacheler ? Romania, 96, 1975, p. 290-314.
2. La notion de chevalerie dans les chansons de geste du 12ème siècle. Etude historique de vocabulaire, Le Moyen Age, 81, 1975, 2, p. 211-244 et 3/4, p. 407-444.
1976
3. Sémantique et société médiévale: le verbe adouber et son évolution au 12ème siècle, Annales E.S.C., 1976, p. 915-940.
4. Chevaliers et chevalerie au 11eme siècle en France et dans l'empire germanique, Le Moyen Age, 82, 1976, 1, p. 125-136.
1978
5. Chevalerie et liturgie; remise des armes et vocabulaire chevaleresque dans les sources liturgiques du 9ème au 14ème siècle, Le Moyen Age, 84, 1978, p. 247-278 et 3/4, p. 409-4426. L'idéologie politique au 12ème siècle: Jean de Salisbury et Bernard de Clairvaux, Conscience et liberté, 15, 1978, p. 29-43.
1979
7. Pour une histoire de la chevalerie: l'adoubement chez Chrétien de Troyes, Romania, 100, 1979,1, p. 21-53.
8. Les origines de l'adoubement chevaleresque: étude des remises d'armes dans les chroniques et annales latines du 9ème au 13eme siècle, Traditio, 35, 1979, 1, p. 209-272.
1982
9. La chevalerie chez Jean de Salisbury, Revue d'Histoire Ecclésiastique, 77, 1982, 1/2, p. 35-77.
1983
10. L'idéologie du glaive. Préhistoire de la chevalerie, Genève, (Droz), 1983, 205 pages, (Préface de Georges Duby).
11. Sémantique et idéologie; un cas exemplaire: les adjectifs dans Aiol, Essor et fortune de la chansons de geste dans l'Europe et dans l'Orient latin, (Actes du 9ème congrès international de la société Rencesvals), p. 55-68.
12. Aux origines de la chevalerie, Revue d'Histoire Ecclésiastique, 78, 1983, 3/4, p. 775-785.1984
13. L'idéologie aristocratique dans Aiol, Cahiers de Civilisation Médiévale, 27, 1984, p. 359-365.
1985
14. Du nouveau sur l'adoubement des chevaliers, (11ème-12ème s.), Le Moyen Age, 91, 1985, p. 201-22615. A propos de l'adoubement des chevaliers au 11ème siècle: le prétendu Pontifical de Reims et l'ordo ad armandum de Cambrai, Frühmittelalterliche Studien, 19, 1985, p. 330-349.
16. Le origini dell'ideologia cavaleresca, Archivio Storico Italiano, 143, 1985, 2, p. 1-13.
17. La nocion de caballeria en los cantares de gesta del siglo XII, Epopeia e Historia, (V. Cirlot ed.), Barcelona, 1985, p. 119-146.
1986
18. L'essor de la chevalerie, 11ème -12ème siècles, Genève, (Droz), 1986, 416 pages, (Préface de Léopold Génicot).
19. Principes et milites chez Guillaume de Poitiers, étude sémantique et idéologique, Revue Belge de Philologie et d'Histoire, 64, 1986, 2, p. 217-233.
1987
20. Le triomphe de la chevalerie, L'Histoire, 97, 1987, 18-26.
21. Seigneurie, noblesse et chevalerie dans les lais de Marie de France, Romania, 108, 1987, p. 183-206.
1988
22. L'historien et l'épopée française, L'Epopée, (Typologie des Sources du Moyen Age Occidental, fasc. 49), Turnhout, 1988, p. 83-119.
23. Mourir pour la croisade, L'Histoire, 109, 1988, p. 8-20.
24.Encore l'usage de la lance...La technique du combat chevaleresque vers 1100, Cahiers de Civilisation Médiévale, 31, 1988, 3, p. 213-240.
25. Chevalerie, noblesse et lutte des classes au Moyen Age, Le Moyen Age, 94, 1988, p. 257-279.
1989
26. D'où vient la noblesse française ? L'Histoire, 120, 1989, p. 18-25.
27. La lancia e il vessillo. Tecnica militare e ideologia cavaleresca nei secoli XI e XII, L'Imagine Riflessa, 12, 1989, p. 7-40.
28. Le chevalier, la femme et l'amour dans les pastourelles anonymes des 12ème et 13ème siècles, Mélanges J.Ch. Payen, 1989, p. 169-179.
1990
29. Guerre sainte et rétributions spirituelles dans la seconde moitié du 11ème siècle: lutte contre l'islam ou pour la papauté? Revue d'Histoire Ecclésiastique, 85, 1990, 3/4, p. 617-649.
30. Aristocratie et valeurs chevaleresques dans la seconde moitié du 12ème siècle, Le Moyen Âge , 106, 1990, p. 35-65.
31. Lexicologie et société médiévale: les barons de la première croisade, (Actes du XIe Congrès International de la Société Rencesvals, Barcelone, 22-27 aoüt 1988), Memorias de la Real Academia de Buenas Letres de Barcelona, XXI, 1990, vol. 1, p. 245-274.
32. Mariage, amour et courtoisie dans les lais de Marie de France, Bien Dire et Bien Aprandre, 8, 1990, p. 71-98.
1991
33. Pur eshalcier sainte crestïenté; croisade, guerre sainte et guerre juste dans les anciennes chansons de geste françaises, Le Moyen Age, 97, 1991, 2, p. 171-187.
34. Une ou plusieurs "première croisade"? Le message d'Urbain II et les plus anciens pogroms d'occident, Revue Historique, 285, 1991, 1, p. 3-27.
35. Mort et martyre des guerriers vers 1100; l'exemple de la première croisade. Cahiers de Civilisation Médiévale, 34,1991, 2, p. 121-139.
1992
36. Croisade et chevalerie; convergence idéologique ou rupture? Femmes, Mariages, Lignages (XIIème-XIIIème siècles), Mélanges offerts à Georges Duby (coll. Bibliothèque du M.A.), Bruxelles, 1992, p. 157-176.
37. La première croisade. L'occident chrétien contre l'islam (aux origines des idéologies occidentales, coll. "La Mémoire des Siècles", Bruxelles, (éd. Complexe), 1992, 290 pages, (2e ed. 1997).
38. La caricature de l'islam dans l'occident médiéval: origine et signification de quelques stéréotypes concernant l'islam, Aevum, 1992, 2, p. 245-256.
39. L'Eglise et la guerre sainte, de la paix de Dieu à la croisade, Annales E.S.C., 1992, 2, p. 88-99.
40. Radiographie d'un stéréotype: sens et contre-sens, Maroc-Europe, Histoire, Economies, Sociétés, 1992, 3, p. 91-109.
41. L'usage "épique" des nombres, des chroniques aux chansons de geste; éléments de typologie, PRIS-MA, 8, 1992, p. 47-58.
42. Amour et société aristocratique au 12ème siècle; l'exemple des lais de Marie de France, Le Moyen Age, 98, 1992, 1, p. 17-34.
43. De la chevalerie féodale à la chevalerie chrétienne? Militia Christi et crociata nei secoli XI-XII, (Atti della settimana internazionale di studio, Mendola, 28 agosto-1 settembre 1989), Milano, 1992, p. 67-101.
1993
44. Le pape, l'ermite et le chevalier; les métamorphoses d'un thème de croisade: l'assistance aux chrétiens opprimés, des chroniques aux chansons de geste, Romania, 111, 1990 (1993), p. 37-56.
45. Les écuyers dans la littérature française du 12ème siècle; pour une lexicologie de la société médiévale, Et c'et la fin pour quoy sommes ensemble, (Hommage à Jean Dufournet), Paris, 1993, II, p. 579-591.
46. Un problème de méthodologie: la valeur des nombres chez les chroniqueurs du Moyen Age (A propos des effectifs de la première croisade), Le Moyen Age, 1993, 3/4, p. 399-422.
1994
47. Chevalerie chrétienne et cavalerie musulmane; deux conceptions du combat chevaleresque vers 1100, Le monde des héros dans la culture médiévale, (Wodan, vol. 35), 1994, p. 99-113.
48. Les chevaliers, une caste de champions, Notre Histoire, 108, 1994, p. 27-39.
49. Le héros épique et sa peur, du Couronnement de Louis à Aliscans, PRIS-MA, X,1, 1994, p. 27-44.
50. De la chronique de croisade à l'épopée... ou bien l'inverse? Perspectives Médiévales, 1994, p. 36-44.
1995
51. En marge de l'idée de guerre sainte: l'image des musulmans dans la mentalité populaire en occident (11ème-12ème siècles), L'occident musulman et l'occident chrétien au Moyen Age, (Actes du colloque international sur la Méditerranée occidentale, Rabat, 2-4 nov. 1994)., Rabat, 1995, p. 209-221.
52. Faut-il réhabiliter Pierre l'Ermite? Cahiers de Civilisation Médiévale, 38, 1995, p. 35-54.
53. La chevalerie en France au Moyen Age, Paris, P.U.F. (q.s.j n° 972), 1995, 128 pages.
54. L'épée de Lancelot. Adoubement et idéologie au début du 13ème siècle, Lancelot/ Lanzelet, Hier et aujourd'hui, (Mélanges offerts à Alexandre Micha= Wodan 51), Paris, 1995, p. 147-156.
55. Du nouveau sur la première croisade, Le Moyen Age, 101, 1995, p. 103-111.
56. Dieu le veut. L'Histoire, 191, sept. 1995, p. 24-34.
57. La croisade, un idéal pour les chevaliers? Notre Histoire, 127, nov. 1995, p.14-17.
58. L'idea di crociata, dans P. RACINE (ed), Piacenza e la prima crociata, Piacenza, 1995, p. 15-33.
1996
59. Dossier "Templiers", L'Histoire, 198, avril 1996, p. 24-31.
60. Pierre l'ermite et sa croisade. Légende et vérité, Cahiers de Clio, n° 125-126, 1996, p. 29-39.
61. Amour et chevalerie dans le Tristan de Béroul, dans Tristan-Tristrant, Mélanges en l'honneur de Danièle Buschinger, (Wodan, 66), Greifswald, 1996, p. 169-175.
62. La notion de chevalerie dans les romans de Chrétien de Troyes, Romania, 114, 1996, 3-4, p. 289-315.
63. La préparation spirituelle de la croisade: l'arrière-plan éthique de la notion de miles Christi, dans Il concilio di Piacenza e le Crociate, (Actes du Colloque international de Piacenza, (4-6 mai 1995), Piacenza, 1996, p. 179-192.
64. Église et chevalerie au 12ème siècle, Les ordres militaires au Moyen Age, D. BUSCHINGER et W. SPIEWOK (ed.), (Wodan, n° 67), 1996, p. 47-69.
1997
65. Croisade et djihâd: le problème de la guerre dans le christianisme et l'islam, dans M. REY-DELQUÉ (ed.), Les croisades. L'Orient et l'Occident d'Urbain II à saint Louis (1096-1270), Milan, 1997, p. 49-61; trad. Italienne: Crociate e jihâd: il problema della guerra nella Christianità e nell'Islam, Le crociate, l'Oriente e l'Occidente da Urbano II a san Luigi, 1096-1270, M. REY-DELQUÉ (ed.), Milano, 1997, p. 49-61.
66. Châteaux et forteresses aux XIe et XIIe s. Etude sur le vocabulaire des historiens des ducs de Normandie, Le Moyen Age, 103, 1997, 2, p. 261-273
67. L'idée de croisade dans quelques chansons de geste du cycle de Guillaume d'Orange, Medioevo Romanzo, 21, 1997, 2-3 p. 476-495.
68. Oriens Horribilis: Tares et défauts de l'Orient dans les sources relatives à la première croisade, dans Monde oriental et monde occidental dans la culture médiévale, (= Wodan n° 68), Greifswald, 1997, p. 45-56.
69. Croisade et Gihad, dans Le Concile de Clermont de 1095 et la Croisade, (Actes du Colloque Universitaire International de Clermont-Ferrand (23-25 juin 1095), Rome, 1997, p. 267-285.
70. Réforme-reconquista-croisade. L'idée de reconquête dans la correspondance pontificale d'Alexandre II à Urbain II, Cahiers de Civilisation Médiévale, 40, 1997, p. 317-335.
71. Articles adoubement et chevalerie dans le Dictionnaire Encyclopédique du Moyen Age, Paris, (ed. du Cerf), 1997 (A. Vauchez ed.)1998
72. Articles chevalerie et Jérusalem et les croisades, dans le Dictionnaire Raisonné de l'Occident Médiéval, Paris, 1999 (ed. Fayard, sous la dir. de J. Le Goff et J-C. SCHMITT), p. 199-213 et p. 540-557.
73. Chapitre "The Chivalrous Society", à paraître dans New Cambridge Medieval History, (D. LUSCOMBE et J. RILEY-SMITH ed).
74. Articles Chevalerie, Croisades, Féodalité, Templiers, Hospitaliers, dans l'Encyclopédie Historique Bordas:, Paris,1998 (ed. Bordas)
75. Articles chevalerie et ordres religieux militaires dans le Dictionnaire de l'Esotérisme, Paris, (PUF)
76. La chevalerie est-elle une manière de vivre?, dans K. ELM et C. D. FONSECA (ed;), Militia Sancti Sepulcri, Idea e istitutioni, (Atti del Colloqui Internazionale), Città del Vaticano, 1998, p. 59-75.
77. La prise de Jérusalem (1099), dans l'Histoire.
78. Le vocabulaire de la reconquête chrétienne dans les lettres de Grégoire VII, dans LALIENA CORBERA, C. et UTRILLA UTRILLA, J. F. (ed.), De Toledo a Huesca. Sociedades medievales en transicion a finales del siglo XI (1080-1100), Zaragoza, 1998, p. 247-267.
79. Noblesse, chevalerie et idéologie aristocratique en France d'oïl (11ème-13ème siècle), dans Renovacion intelectual del Occidente europeo (siglo XII), 24 Semana de Estudio Medievales, Estella, 14-18 julio 1997, 1998, p. 349-382.
80. Guerre et chevalerie au Moyen Age, Cahiers de Civilisation Médiévale, 41, 1998, p. 353-363.
81. Chevaliers et chevalerie au Moyen Age, Paris, 1998, (Hachette, coll. "Vie Quotidienne"), 307 pages.
82. La chevalerie, Paris, 1998 (ed. Gisserot), 128 pages
83. Brève Histoire de la chevalerie, Gavaudun, 1998 (ed. Fragile), 35 p.
84. Croisade et chevalerie (XIe-XIIe s.), Paris-Bruxelles, 1998 (ed. De Boeck-Wesmael, collection "Bibliothèque du Moyen Age", n° 12), 433 pages.
85. Trois articles dans le n° spécial "l'art de la guerre au Moyen Age", Historia, n° 55, octobre 1998, p. 6-11, 12-19 et 122-125.
1999
86. Lexicologie et société: les dénominations des milites normands d'Italie chez Geoffroy Malaterra, dans H. DÉBAX (ed.), Les sociétés méridionales à l'âge féodal (Espagne, Italie et sud de la France Xe-XIIIe s.), Hommage à Pierre Bonnassie, Toulouse, 1999, p. 271-278.
87. Le temps des croisades, Paris, 1999 (Les collections de l'Histoire), participation sous forme de plusieurs chapitres en compagnie de M. Balard, J. Berlioz, C. Morrisson, M. Parisse, J. Richard, P-A. Sigal, A. Vauchez, et al.
88. Le temps des chevaliers, Paris, 1999 (les dossiers Historia), participation sos forme de plusieurs chapitres en compagnie de F. Autran, Ph. Contamine, A. Demurger et al.
89. Pierre l'ermite et la première croisade, Paris, 1999 (éd. Fayard), 647 pages (prix Eugène Colas "Histoire et Sociologie de l'an 2000" de l'Académie Française).
90. "Quand les "Français" découvraient le monde turc. 1099-1999: nouveautés et permanences, dans Revue Française de Géoéconomie, n° 9, 1999, p. 117-130.
91. De Clermont à Jérusalem. La première croisade dans l'historiographie récente (1995-1999), Le Moyen Age, 105, 1999,2, p. 439-455.
92. L'expansion de l'an Mil, L'Expansion, en déc. 1999.
93. La croix, la crosse et l'épée. La conversion des infidèles dans La Chanson de Roland et les chroniques de croisade, dans Plaist vos oïr bone cançon vallant, Mélanges de Langue et de Littérature Médiévales offerts à François Suard, Lille, 1999, t. I, p. 261-272.
94. Richard Coeur de Lion, le roi-chevalier, Paris, 1999 (éditions Payot, collection "Biographie"), 598 pages.
95. Les héros changés en saints...et les saints en héros. Sacralisation et béatification du guerrier dans l'épopée et les chroniques de la première croisade, PRIS-MA, 15,2, n° 30, 1999, p. 253-272.
96. Des chroniques aux chansons de geste: l'usage des nombres comme élément de typologie, Romania, 117, 1999, 3/4, p. 396-422.
97. Paul Rousset, historien de la croisade et pionnier de l'histoire des mentalités, Medievalismo, 9, 9, 1999, Madrid, p. 179-1902000
98. Première croisade et conversion des "païens", Mélanges Jean Richard, (M. BALARD et B. KEDAR ed.), Paris, 2000, p. 1-15 (article perdu en cours de route: sera publié ailleurs)
99. Chevalerie et guerre sainte: les motivations des chevaliers de la première croisade, dans D. BUSCHINGER (ed.), La guerre au Moyen-Age, réalité et fiction, (Médiévales, 7), Amiens, 2000, p. 55-68
100. Richard Coeur de Lion, chevalier autant que roi, Historia, n° 638, p. 72-75.
101. "Des moines qui tuent pour Dieu", Notre Histoire, n° 176, avril 2000, p. 17-20.
102. Jérusalem terrestre, céleste et spirituelle: trois facteurs de sacralisation de la première croisade, dans GARCIA-GUIJARRO RAMOS, L., (ed.), Actes de la Segundas Jornadas Internacionales sobre la Primera Cruzada, (Huesca, 7-11 set. 1999) 2001.
103. La guerre sainte. La formation de l'idée de croisade dans l'Occident chrétien, (éd. Aubier-Flammarion), Paris, 2001, 406 pages
104. Chevalerie et idéologie chevaleresque au Moyen Age: de la réalité au mythe, dans Actes de la journée d'études de l'Université de Limoges, (13 janvier 2001), p. 13-29
105. De la chevalerie terrienne à la chevalerie célestielle, dans BUSCHINGER, D. (ed.), Chevalerie terrienne, chevalerie célestielle, (Wodan, n°)
106. De Barbastro à Jérusalem: plaidoyer pour une redéfinition de la croisade, dans SÉNAC, Ph. (ed.), Espagne-Aquitaine,
107. Les croisades, ed. J. P. Gisserot, Paris, 2001108. Pierre l'ermite, héros contesté, dans Notre Histoire, n° 192 (oct. 2001), p. 49-53.

Sous presse ou en préparation :
Aux éditions du Seuil: Jihad et croisade (sous presse).
Aux éditions Tallandier: Philippe Auguste, le premier roi de France (sous presse).
Aux éditions Payot: Aliénor d'Aquitaine.
Aux éditions Payot: Bohémond de Tarente, le croisé devenu prince.
Aux éditions De Boeck- Wesmael: L'Eglise et la guerre de saint Paul à saint Bernard.

http://www.mshs.univ-poitiers.fr/cescm/flori.htm