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Humaniser le développement
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Marie-José del Rey
 
Présentation
A l'aube du nouveau millénaire une distinction essentielle entre pays s'opère toujours autour du critère du développement. D'un côté les pays dits développés, de l'autre ceux dits en voie de développement… Que signifie cette distinction, pourquoi perdure-t-elle, qu'espère-t-on du développement ? Si au siècle dernier, des correctifs se sont avérés indispensables pour réagir au « mal développement », une nouvelle orientation s'impose encore actuellement. Est-il tolérable qu'une partie de l'humanité s'enlise dans la misère, alors que l'autre croule sous le superflu ? L'éthique humaine la plus fondamentale nous invite à réagir. Car loin d'être impuissant face au devenir de l'humanité, chacun d'entre nous détient une importante part de responsabilité…
Extrait du livre
Ce changement d'attitude, par l'adoption d'un nouveau style de vie, représente une véritable et indispensable révolution éthique. Pour se donner justement comme perspective l'humanisation des personnes, c'est-à-dire un authentique développement humain ; il nous faut agir de façon à ce que les conséquences de nos actions soient compatibles avec la permanence d'une vie authentiquement humaine sur terre et à ce qu'elles ne soient pas destructrices pour la possibilité future d'une telle vie. Nous devons donc anticiper les conséquences éventuellement destructrices de nos actes. Car le pouvoir conféré par les progrès des sciences et des techniques implique en contre partie une grande responsabilité envers les autres. Or notre pouvoir actuel sur l'environnement, qui s'exprime à travers un usage pacifique quotidien sur lequel repose toute notre existence civilisée avec son confort et l'abondance extraordinaire de biens dont nous disposons, met gravement en péril le devenir de l'humanité. En effet, si l'on considère qu'avec la puissance s'accroît la responsabilité de son emploi, il faut prendre conscience que le simple exercice quotidien de notre pouvoir, qui constitue la routine de la civilisation moderne, devient un problème éthique. Et, l'humanité ne trouvera pas de solution au problème de développement si elle ne révise pas sérieusement son style de vie. Puisqu'en de nombreux points du monde, elle semble rivée à l'hédonisme et à la consommation, et reste indifférente aux dommages qui en découlent. Aussi, tempérance, discipline et une certaine austérité ne devraient-elles pas marquer notre quotidien, afin que tous ne soient pas contraints de subir les conséquences négatives de l'incurie d'un petit nombre ? Mais comment concrètement changer nos modes de vie? Lorsqu'elle veut se faire entendre, la société civile détient un pouvoir déterminant. Elle l'a récemment démontré en s'unissant afin de rejeter l'idée d'une marchandisation du monde. Il en est de même pour l'opinion publique, qui possède un important pouvoir d'orientation sur les décideurs. Il nous faut donc, tout d'abord prendre conscience : de ce que chacun d'entre nous participe à ce qu'il est communément admis d'appeler “l'opinion publique” ; ainsi que, de notre appartenance potentielle à la société civile, et de nos possibilités d'action en tant que membre de celle-ci. Cependant, au delà de notre éventuelle participation ou de notre éventuel soutien à l'une de ces organisations ou de nos engagements à divers degrés au sein de la société civile, notre responsabilité citoyenne peut également s'exprimer à travers nos actes quotidiens, notamment ceux de consommation. Un développement véritable aura, évidemment, des implications sur nos styles de vie personnels. En effet, bien que des mesures politiques et économiques soient indispensables, elles n'apporteront pas le changement nécessaire par elles-mêmes. Chaque citoyen est appelé à contribuer à un développement durable et équitable par son propre style de vie. (…) Mais, par dessus tout, un nouveau style de vie sera caractérisé par une autre utilisation du temps. Dans l'utilisation de notre temps, des valeurs comme les relations entre hommes, la communauté, le souci des autres, doivent devenir prioritaires. Dans la situation actuelle un mode de vie gouverné par de telles valeurs se trou
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