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Utopies coloniales autour de 1900
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Catherine Repussard
 
Présentation
Les postulats postcoloniaux, et en particulier l’idée d’une « européanité » décrite comme monolithique et autocentrée, invitent à questionner les utopies coloniales émergeant du monde germanophone autour de 1900. Trois romans, Die Insel Mellonta de Lazar von Hellenbach (1883), Freiland de Theodor Hertzka (1890) et Im Lande der Verheißung de Frieda von Bülow (1908), montrent que l’Europe est parvenue à se repenser à partir du contact avec l’outre- mer. Ils transcrivent la nostalgie d’une « autre Modernité », tant il est vrai que le projet de la Raison superpose plusieurs dimensions. S’il a impliqué une volonté de domination, il se trouve également à la source de résistances et de projections d’un monde meilleur. Ces utopies démultiplient les regards et permettent d’intégrer une pensée divergente ou dissidente du discours dominant. Elles sont l’expression d’une Modernité multiple et complexe et témoignent de l’intensité de la recherche d’alternatives à travers une ambivalence qui ne peut plus seulement être comprise comme étant l’apanage des voix extra-européennes contemporaines.
Extrait du livre
IntroductionPartir pour Freiland, le pays de la liberté, endosser le rôle du naufragé qui se réveille sur une île paradisiaque, transposer les valeurs du « Junkertum » en Afrique orientale, voilà trois réponses possibles au malaise qui s’empare de l’espace germanophone au tournant du siècle dernier . Les convictions dans lesquelles elles plongent leurs racines se déclineront au travers de récits qui, au premier regard, ne semblent avoir que peu de choses en commun. Pourtant le « désir nommé utopie », qui combine l’envie d’un ailleurs et l’aspiration au bonheur, renforcé par la certitude du caractère inéluctable du changement, est unanimement partagé. Il traduit la force de l’élan utopique qui se développe autour de 1900 et dont la
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