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Louis Doucet
 
Présentation
Qu’en est-il de la lecture d’une oeuvre d’art contemporaine ? Cette question est au centre de la plupart des textes rassemblés dans ce recueil. Comme dans les quatre volumes précédents, la polysémie de l’oeuvre et la subjectivité du regard – et partant de la critique – sont mises en avant, non pas par un effet de posture ou de parti pris mais parce que toutes les tentatives d’approche prétendument objective se heurtent à d’incontournables contradictions ou sombrent dans la tautologie. À travers ces textes, Louis Doucet continue à militer pour une meilleure compréhension de la création plastique de notre temps. Un enjeu de taille, car les arts plastiques sont d’une importance capitale pour le corps social, importance dont les politiciens et les gouvernants ont, depuis longtemps, compris le potentiel subversif. Comprendre qu’un fait – en l’occurrence une oeuvre plastique – peut être perçu et interprété d’une multitude de façons différentes et que chacune d’elles est pertinente, c’est battre en brèche les idées préconçues et secouer des dogmes réputés intangibles. C’est éveiller la sensibilité, puis la conscience. C’est admettre et reconnaître la richesse de la diversité culturelle et sociale. C’est rendre l’Homme maître de ses choix et l’inciter à cultiver sa différence…
Extrait du livre
Quel est donc le rôle du critique dans un système si imprévisible et mouvant ? Ce n’est, en tout cas, pas celui de promoteur d’une quelconque conscience sociale, emploi que certains de nos chroniqueurs journalistes essaient pourtant de s’approprier. C’est oublier le caractère profondément castrateur et anti-libertaire d’une telle attitude. Georges Palante, sociologue et philosophe qui mériterait que l’on redécouvre son œuvre, l’a clairement relevé : « la conscience sociale opprime souvent les consciences individuelles. » ou encore « ce qui est socialement respectable est souvent sans valeur aux yeux de la raison individuelle de l’homme réfléchi. »
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13.06.2015
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